3799 - [ محمد بن إبراهيم الزنجاني ] « 1 » محمد بن إبراهيم بن إسماعيل الزنجاني - نسبة إلى زنجان ، بلدة عظيمة من بلاد العجم - التيمي ، نسبة إلى تيم قريش ، وقيل : إنه صديقي ، قدم أبوه من زنجان إلى شيراز فاستوطنها ، وظهر له بها محمد المذكور ، فأخذ عن الإمام ناصر الدين عبد اللّه بن عمر البيضاوي . وكان إماما فاضلا ، شرح مصنفات إمامه ك « الغاية القصوى » و « المنهاج » و « الطوالع » و « المصباح » واختصر « المحرر » ، وله كتاب في التفسير . قال الجندي : ( قدم اليمن رسولا في الدولة المؤيدية مرتين ، الثانية منهما سنة ثمان عشرة وسبع مائة ، وانتفع به الناس في الدين والدنيا . قال : فأخذت عنه بعدن « الرسالة الجديدة » للشافعي ، و « الأحاديث السباعية » ، وجملتها أربعة عشر حديثا ، وممن أخذ عنه عبد الرحمن بن علي بن سفيان ، وسالم بن عمران بن أبي السرور ، ومحمد بن عثمان الشاوري وغيرهم . قال : ولم أر مثله في الفقهاء القادمين من العجم شرف نفس ، وعلو همة ، ما قصده طالب حاجة فرجع خائبا . اجتمع بالمؤيد في زبيد ، ثم عاد إلى بلده ، وبلغني الآن أنه قاضي شيراز ، وكان من أكابر أصحاب البيضاوي ) « 2 » . ولم أقف على تاريخ وفاته « 3 » . 3800 - [ محمد ابن صبيح ] « 4 » محمد بن أبي بكر بن صبيح . كان فقيها ، معروفا بالخير والدين ، ولي قضاء حيس مدة ، فلما توفي . . خلفه ابنه

--> ( 1 ) « السلوك » ( 2 / 435 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 3 / 60 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 389 ) ، و « تاريخ ثغر عدن » ( 2 / 193 ) ، و « هدية العارفين » ( 6 / 144 ) . ( 2 ) « السلوك » ( 2 / 435 ) . ( 3 ) في « هدية العارفين » ( 6 / 144 ) : توفي سنة ( 721 ه ) . ( 4 ) « السلوك » ( 2 / 384 ) ، و « طراز أعلام الزمن » ( 2 / 122 ) ، و « تحفة الزمن » ( 2 / 351 ) .